Развитие общественной жизни идет через передачу опыта других поколений. А развитие личности идет через возможность осмыслить и критиковать ту или иную теорию уклада общественной жизни. К примеру, если человек не ставит под сомнение уже заданную теорию и не стремится ее усовершенствовать, он, естественно останавливается в движении личной эволюции. И, наоборот, если ставит под сомнение, то он способен к развитию или деградации.
Улучшение или ухудшение теории будет зависеть от исходных умственных данных человека. Например, кто-то видит дом и хочет его усовершенствовать, например, сделать еще один этаж или пристройку. Через мысли о несовершенстве дома, в данном случае идет развитие. Или второй вариант, кто-то видит дом и хочет его изменить, разваливает все под основание. А потом сидит и строит планы, о которых он раньше даже не задумывался. В таком случае идет деградация.
Люди прекрасно справлялись с технической частью бытия. Постепенно, но медленно развиваясь, по крайней мере мне так казалось пару лет назад. Сейчас, я эту теорию ставлю под сомнение. А вот что касается духовного мира развития, то здесь банально произошел ступор и люди не сделали существенных изменений за последние пару тысяч лет.
Теория о том, что из-за яблока началась вся толкотня с потопами, войнами и другими грехами, теория что из-за яблока женщины рожают в муках, а мужчины возвращаются в песок откуда и пришли. До сих пор почему-то актуальна. И я даже не знаю как к этому относится, с сожалением или с разочарованием.
Насчет эволюции, я тоже очень сомневаюсь, что человек произошел от обезьяны. Но я охотно верю, что человек умственно способен достигнуть ее уровня. Для этого банально нужно сидеть на серьезных психотропных препаратах, прекратить стричься, бриться, мыться и тому подобное. Так что теория эволюции, в том виде, в котором она была придумана, является не более чем альтернативой теории яблочного переворота.
Теперь об атеизме. Понятие атеизм, лично для меня имеет абсолютно другой смысл. Человек может заявлять миру и окружающим любое мнение отрицания бога, но внутри ему хочется верить, что все именно не так и рано или поздно он доберётся до истины. Я бы сказал, что атеист – это человек, который жаждет познать бога больше всех остальных. В то время, как религиозный фанатик, находится от бога дальше всего. Потому как бог – это мудрость, а в фанатизме и повиновении мудрости быть не может, так как это крайность, ведущая к деградации.
Что же касается эволюции, по-моему, об этом уже писали в журнале. Я вкладываю в эволюцию другой смысл. Жизненный общепринятый уклад общества является нулевой точкой духовной эволюции человека, и только ставя под сомнение этот уклад, человек из толпы способен духовно эволюционировать, и атеизм, является одной из переходных ступеней к более осознанному восприятию мира. И не является конечной точкой эволюции. Атеизм это лишь отказ об общепринятых норм, который связан с разочарованием в этих нормах. А разочарование связано с наличием критического мышления. В результате эволюции Личность заменяет общепризнанный уклад общества на свой собственный осознанный выбор. Для этого не требуются преимущества нулевой цивилизации. Так как эволюция происходит не на материальном, а на духовном уровне и доступна всем без исключения.
На общее направление общества, эволюция Личности не будет иметь никакого влияния. И поэтому, в принципе, вряд ли изменит ход событий. Но лично для Человека, способного переступить через «систему страха» это будет огромный шаг вперед.
В конце, поделюсь короткой историей…
Старцу исполнилось 100 лет, он ходил в храмы, молился, каждые выходные соблюдал правила, учил других любви к Богу и вот пришло время его перехода в другой мир. И в этот момент ему явился Ангел. Человек очень обрадовался ангелу и подумал, что это пришли за ним...
- Ты пришел за мной? Ведь я все делал как ты велел, как написано в священных писаниях, значит ты меня заберешь к себе?
- Нет, я не возьму тебя с собой. Ты слеп и глуп, и то во что ты верил, на протяжении 100 лет вообще не имеет отношения к Богу. Он не там, и хочет он не того, и рая и ада нет.
- За что же ты называешь меня глупым и слепым?
- А как можно упорно верить тем, кто врут, двуличат, запугивают, навязывают теории, которые сами не соблюдают и наживаются на доверчивых людях? Как можно было умудриться этого не заметить за целые 100 лет?
- Зачем же ты тогда ко мне пришел?
- Я постоянно к тебе прихожу, каждый раз перед перерождением твоей души, напоминаю тебе о той лжи, которая тебя ждет в земной жизни. Но ты постоянно умудряешься родится, прожить 100 лет и остаться глупым и слепым.
Улучшение или ухудшение теории будет зависеть от исходных умственных данных человека. Например, кто-то видит дом и хочет его усовершенствовать, например, сделать еще один этаж или пристройку. Через мысли о несовершенстве дома, в данном случае идет развитие. Или второй вариант, кто-то видит дом и хочет его изменить, разваливает все под основание. А потом сидит и строит планы, о которых он раньше даже не задумывался. В таком случае идет деградация.
Люди прекрасно справлялись с технической частью бытия. Постепенно, но медленно развиваясь, по крайней мере мне так казалось пару лет назад. Сейчас, я эту теорию ставлю под сомнение. А вот что касается духовного мира развития, то здесь банально произошел ступор и люди не сделали существенных изменений за последние пару тысяч лет.
Теория о том, что из-за яблока началась вся толкотня с потопами, войнами и другими грехами, теория что из-за яблока женщины рожают в муках, а мужчины возвращаются в песок откуда и пришли. До сих пор почему-то актуальна. И я даже не знаю как к этому относится, с сожалением или с разочарованием.
Насчет эволюции, я тоже очень сомневаюсь, что человек произошел от обезьяны. Но я охотно верю, что человек умственно способен достигнуть ее уровня. Для этого банально нужно сидеть на серьезных психотропных препаратах, прекратить стричься, бриться, мыться и тому подобное. Так что теория эволюции, в том виде, в котором она была придумана, является не более чем альтернативой теории яблочного переворота.
Теперь об атеизме. Понятие атеизм, лично для меня имеет абсолютно другой смысл. Человек может заявлять миру и окружающим любое мнение отрицания бога, но внутри ему хочется верить, что все именно не так и рано или поздно он доберётся до истины. Я бы сказал, что атеист – это человек, который жаждет познать бога больше всех остальных. В то время, как религиозный фанатик, находится от бога дальше всего. Потому как бог – это мудрость, а в фанатизме и повиновении мудрости быть не может, так как это крайность, ведущая к деградации.
Что же касается эволюции, по-моему, об этом уже писали в журнале. Я вкладываю в эволюцию другой смысл. Жизненный общепринятый уклад общества является нулевой точкой духовной эволюции человека, и только ставя под сомнение этот уклад, человек из толпы способен духовно эволюционировать, и атеизм, является одной из переходных ступеней к более осознанному восприятию мира. И не является конечной точкой эволюции. Атеизм это лишь отказ об общепринятых норм, который связан с разочарованием в этих нормах. А разочарование связано с наличием критического мышления. В результате эволюции Личность заменяет общепризнанный уклад общества на свой собственный осознанный выбор. Для этого не требуются преимущества нулевой цивилизации. Так как эволюция происходит не на материальном, а на духовном уровне и доступна всем без исключения.
На общее направление общества, эволюция Личности не будет иметь никакого влияния. И поэтому, в принципе, вряд ли изменит ход событий. Но лично для Человека, способного переступить через «систему страха» это будет огромный шаг вперед.
В конце, поделюсь короткой историей…
Старцу исполнилось 100 лет, он ходил в храмы, молился, каждые выходные соблюдал правила, учил других любви к Богу и вот пришло время его перехода в другой мир. И в этот момент ему явился Ангел. Человек очень обрадовался ангелу и подумал, что это пришли за ним...
- Ты пришел за мной? Ведь я все делал как ты велел, как написано в священных писаниях, значит ты меня заберешь к себе?
- Нет, я не возьму тебя с собой. Ты слеп и глуп, и то во что ты верил, на протяжении 100 лет вообще не имеет отношения к Богу. Он не там, и хочет он не того, и рая и ада нет.
- За что же ты называешь меня глупым и слепым?
- А как можно упорно верить тем, кто врут, двуличат, запугивают, навязывают теории, которые сами не соблюдают и наживаются на доверчивых людях? Как можно было умудриться этого не заметить за целые 100 лет?
- Зачем же ты тогда ко мне пришел?
- Я постоянно к тебе прихожу, каждый раз перед перерождением твоей души, напоминаю тебе о той лжи, которая тебя ждет в земной жизни. Но ты постоянно умудряешься родится, прожить 100 лет и остаться глупым и слепым.
Киев
Варшава
Варшава
Варшава
Киев
Киев
Киев