В Индии существуют классы, согласно ведам: работники, священники, военные и торговцы. Вряд ли бы из меня получился военный. Я не знаю, как я смог бы жить в этой стихии. Хотя, человек привыкает ко всему. Но что-то мне подсказывает, что я не смог бы. Вряд ли я торговец, потому что я не могу обманывать людей, продавая им в 10 раз дороже то, что взято бесплатно. И вряд ли я работник, потому как современный работник в обществе — это больше раб.
Священник, возможно. Но не в современном понимании священства, так как я вижу в нем манипуляцию и ложь, священники слились с торговцами. Создали гибрид, который не имеет ничего божественного. Священник больше увы не учитель и не наставник. Люди просто закрывают на это глаза, стараясь жить в своем мире любви к Богу.
Но когда люди поймут, что Божество живет в каждом из нас, уже не понадобится ходить в дома с крестами и искать там божества. Божество не имеет стен, а если говорить про святые места, то они точно не там, где сейчас стоят большие религиозные лавки. Я думаю, святое место находится внутри каждого из нас. Даже в красивой природе возле реки больше божественного, чем среди коммерческих стен с печатным станком картинок в рамках.
Я сожалею о насилии, которое охватило весь мир. Когда общество становится жестоким и кровожадным, я обращаюсь к нему со словами, что будет потом? Все думают "На раз-два переключится повестка и все сразу станут хорошими".... Так не будет увы. Когда жестокость уйдет на второй план, когда закончится тяжелое время, как общество посмотрит друг другу в глаза, откроет рот, а из него по привычке… Люди кидаются с осуждениями, а мы сами, остаемся ли мы людьми? Как же легко вселить в человека демона. Но никто его не будет выгонять потом. Он так и останется жить в сердцах людей или эта работа будет переложена на самих людей, как всегда, с насмешкой.
Как будто в последний день своего существования. Проходя через тяжелые испытания, внутри себя сохрани Человечность и Честь. Даже если вокруг весь мир сходит с ума, не теряй свет внутри себя и Сострадание чужому горю, когда вокруг наступит темнота безумия. Именно сострадание помогает нам избежать той же участи... Именно сострадание отключает трагические причинно-следственные связи между событиями в жизни каждого...
Я ищу города,
Где умные люди живут,
Где умеют любить, где есть совесть,
Где услышат тебя и поймут.
Я ищу среди множества тел,
Променявших за тренд свою душу.
Техногенного мира предел,
За которым друг друга услышим.
Убивать, проклинать мастера,
Мастера упиваться злобою.
Невозможно так жить как вчера,
Есть желание стать Собою.
Кто ты есть, «созидающий» Бог?
Может врешь ты и крови желаешь,
Может ты обмануть нас всех смог
И теперь ты в огне утопаешь.
Наслаждаясь в насилии масс,
Упиваешься ты стихией.
А безумные пары глаз
Бегут по указке в могилы.
Но пройдет этот страшный век,
Как и все в этом мире проходит.
Как же будут безумные жить?
Когда Бог, насыщаясь уходит.
Как же сложно вновь снова любить,
Как же сложно смотреть друг на друга.
Ведь учили нас только бить,
Бить всегда, бить в ответ до испуга.
И посмотрят безумцы в след Богу,
Поднимая знамя войны.
Но пустынна его дорога,
И солдаты уже не нужны…
Кто мы есть, человеки иль звери,
Кто ведет нас теперь и куда.
Неужели мы так хотели,
Чтоб осталась в телах пустота...
Священник, возможно. Но не в современном понимании священства, так как я вижу в нем манипуляцию и ложь, священники слились с торговцами. Создали гибрид, который не имеет ничего божественного. Священник больше увы не учитель и не наставник. Люди просто закрывают на это глаза, стараясь жить в своем мире любви к Богу.
Но когда люди поймут, что Божество живет в каждом из нас, уже не понадобится ходить в дома с крестами и искать там божества. Божество не имеет стен, а если говорить про святые места, то они точно не там, где сейчас стоят большие религиозные лавки. Я думаю, святое место находится внутри каждого из нас. Даже в красивой природе возле реки больше божественного, чем среди коммерческих стен с печатным станком картинок в рамках.
Я сожалею о насилии, которое охватило весь мир. Когда общество становится жестоким и кровожадным, я обращаюсь к нему со словами, что будет потом? Все думают "На раз-два переключится повестка и все сразу станут хорошими".... Так не будет увы. Когда жестокость уйдет на второй план, когда закончится тяжелое время, как общество посмотрит друг другу в глаза, откроет рот, а из него по привычке… Люди кидаются с осуждениями, а мы сами, остаемся ли мы людьми? Как же легко вселить в человека демона. Но никто его не будет выгонять потом. Он так и останется жить в сердцах людей или эта работа будет переложена на самих людей, как всегда, с насмешкой.
Как будто в последний день своего существования. Проходя через тяжелые испытания, внутри себя сохрани Человечность и Честь. Даже если вокруг весь мир сходит с ума, не теряй свет внутри себя и Сострадание чужому горю, когда вокруг наступит темнота безумия. Именно сострадание помогает нам избежать той же участи... Именно сострадание отключает трагические причинно-следственные связи между событиями в жизни каждого...
Я ищу города,
Где умные люди живут,
Где умеют любить, где есть совесть,
Где услышат тебя и поймут.
Я ищу среди множества тел,
Променявших за тренд свою душу.
Техногенного мира предел,
За которым друг друга услышим.
Убивать, проклинать мастера,
Мастера упиваться злобою.
Невозможно так жить как вчера,
Есть желание стать Собою.
Кто ты есть, «созидающий» Бог?
Может врешь ты и крови желаешь,
Может ты обмануть нас всех смог
И теперь ты в огне утопаешь.
Наслаждаясь в насилии масс,
Упиваешься ты стихией.
А безумные пары глаз
Бегут по указке в могилы.
Но пройдет этот страшный век,
Как и все в этом мире проходит.
Как же будут безумные жить?
Когда Бог, насыщаясь уходит.
Как же сложно вновь снова любить,
Как же сложно смотреть друг на друга.
Ведь учили нас только бить,
Бить всегда, бить в ответ до испуга.
И посмотрят безумцы в след Богу,
Поднимая знамя войны.
Но пустынна его дорога,
И солдаты уже не нужны…
Кто мы есть, человеки иль звери,
Кто ведет нас теперь и куда.
Неужели мы так хотели,
Чтоб осталась в телах пустота...
Варшава
Киев
Варшава